PHẬT PHÁP NHIỆM MẦU KỲ 2

Từ ngày dùng đồ chay niệm Phật, chọn nghề bán phong lan cho tới giờ, gia đình chị thấy thoải mái, ung dung. Trong nhà chị, gồm bảy người (bà nội, nhị vợ chồng và tư đứa con) thì có tứ người ăn uống chay.

Bạn đang xem: Phật pháp nhiệm mầu kỳ 2


Thành tâm chạm màn hình Phật nhiệm màu

Trước kia, lúc thờ bái mỗi tháng tôi chỉ nỗ lực nước hai lần, vào ngày rằm và ngày 30, hoa lá tôi cũng không mua, vì nghĩ cành hoa cúng kết thúc không nạp năng lượng được. Bởi chưa hiểu về Phật pháp nên chỉ sở hữu trái cây, cái gì ăn được thì mới cúng. Tôi chưa để trọng tâm coi sóc gian thờ một cách cẩn thận. Ni tôi bắt đầu vậy nước ngày hai lần, hoa tươi, trái cây ngon mang lên cúng. Có lẽ vì chưng tôi thành vai trung phong nên từ từ về sau cứ tới giờ tụng gớm anh ấy lại giục: “Em ơi, tới giờ tụng tởm rồi, em về tụng khiếp đi”. Khi thấy tôi đi chùa, anh lại còn khuyến khích. Lạ thật! Mới phía trên anh ấy còn bội phản đối mà bây giờ lại cụ đổi cấp tốc như thế. Trước kia, anh bảo yêu quý vợ cần chở vk đi chùa chứ anh không vào chùa lạy Phật đâu. Bây giờ, anh tự động chở tôi đi chùa, mồng hai tết vừa rồi anh cũng tự động đi vào lễ Phật. Mồng sáu Tết, quý thầy bảo nhì vợ chồng tôi xuống chùa từ 4 giờ sáng để đi phóng sinh. Hôm đó, anh không ra đi chợ, mà từ 4 giờ sáng đã dậy chở tôi đi chùa. Đến 6 giờ sáng, thì vào ăn sáng, anh nhìn thấy nếp nạp năng lượng của sư phụ mà học hỏi thêm. Trước kia, mẹ anh đi chùa, nạp năng lượng uống cẩn thận, cách xỉa răng cũng từ tốn thì anh coi đó là “già mà còn điệu”. Buộc phải giờ anh nghĩ thương thân phụ mẹ, mẹ chỉ dạy như vậy nhưng anh ko biết, ko nghe lời. Anh nói với tôi: “Thiệt, giờ anh quý các thầy quá, giờ cứ cúng dường Tam Bảo thật nhiều để tạo phước”. Gồm sự biến hóa này, là do gia đình tôi nhân ái duyên đón quý thầy ở chùa Hoằng Pháp về phóng sinh ao cá. Trước đó, anh không gặp gỡ cùng với quý thầy bao giờ nên không có thiện cảm với chư Tăng. Nhưng sau thời điểm gặp gỡ, nhờ thầy chỉ dạy buộc phải anh bắt đầu dần nghe và tin vào Phật pháp. Anh nói: “Ai không tin tưởng thì ko tin, chứ giờ đồng hồ anh tin tưởng một trăm phần trăm rồi đó. Giờ con mình từ tốn rồi nó sẽ tin em ạ! Trước đây, mình chưa chắc chắn bán nghêu, sò, ốc, hến, cá là điều ác bắt buộc mới tạo ra ác, mới bị trái báo như thế!”

Đến lúc hiểu hiểu rằng Phật pháp, giác ngộ ra mới thấy rằng có nhân - quả, tất cả tội - phước, gồm đời này - đời sau.

Ngày trước, chồng tôi tuyệt mở phim kiếm hiệp xem, hễ tôi mở băng đĩa giảng pháp là anh ấy dẹp ngay. Nhưng hiện thời ngày nào anh ấy cũng mở đĩa Phật pháp, cứ mỗi bữa ăn cơm anh ấy đều mở một đĩa. Khi ra chợ, anh ấy niệm Phật, còn tôi niệm Đại từ bỏ đại bi Quán vậy Âm người thương Tát. Nhiều khi tôi sợ hãi anh quên nên lâu lâu lại hỏi: “Anh ơi, anh học bài bác chưa?”. Anh bảo: “Nhớ, nhớ, nhớ!” Đôi khi, bảo niệm Phật người ta cười, nhiều người còn giễu cợt đủ kiểu, vì thế hai vợ chồng thường bảo ban nhắc nhở nhau. Thời gian đi ngủ, lại thường xuyên để sản phẩm công nghệ niệm Phật ngơi nghỉ trên đầu giường mới ngủ được! những năm trước nghe câu niệm Phật là anh ấy ko thích nhưng lại giờ cũng không hiểu nhiều lý bởi vì vì sao anh lại đổi khác nhanh thế. Từ nơi mình chào bán cá các khoản thu nhập ngày mấy trăm nhưng hiện nay thu nhập mặc dù có ít rộng chút tôi cũng chịu nhưng vui cửa vui nhà, mái ấm gia đình êm ấm.

Trước kia, nghĩ đến không ăn mặn tôi sợ. Lúc hết đồ ăn mặn, thì lại nạp năng lượng bữa chay tôi cảm giác nhạt miệng, ko có mùi vị gì. Từ hôm lễ vía A Di Đà trở về nhà, tôi phát tâm ăn chay trường. Tôi không ăn mặn được khoảng nửa tháng, cũng chưa dám hứa gì, tuy thế nếu dùng đồ chay được thì sẽ không ăn mặn luôn. Có hôm tôi thử đi nạp năng lượng tiệc cưới, tự nhiên trong tín đồ tôi thấy tức giận khi ăn uống đồ mặn. Từ đó, tôi quyết định ăn chay trường, còn chồng tôi ăn chay một tháng mười ngày. Thuở đầu ăn chay một tháng bốn ngày, anh bảo ngán. Sau đây này, anh dùng đồ chay được mười ngày, tôi thấy vậy cũng mừng. Đối với các con, lúc đầu thấy mẹ đi chùa, chúng tưởng mẹ bị bùa ngải gì đề xuất buồn. Tuy nhiên bây giờ, các nhỏ tôi đã ăn chay và niệm Phật rất hay. Hôm mồng ba tết, tự tay tôi làm cha mâm cơm trắng chay, bé cháu về rất đông đủ. Những năm trước, tôi cúng đồ mặn, con cháu về không đủ, thiếu đứa nọ đứa kia, mà giờ về đông vui.

Những điều này mới nhiệm màu thay, hôm mùng một Tết, cháu nội tôi đòi đi câu cá. Câu được hai nhỏ cá, nó lạch cạch xách vào khoe cùng với tôi và mẹ nó. Nhỏ tôi bảo cháu: “Con gửi cá ra thả ngoài suối ấy”. Nghe thế cháu tôi bảo: “Cá ơi, cá đi nạp năng lượng tết nhé! Chiều anh về, anh chơi với cá”. Rồi nó cứ kéo cái thùng xô đi, tôi mới hỏi: “Cháu ơi! Cháu kéo đi đâu thế?”. Cháu tôi đáp: “Bà nội ơi, bé đem bé cá ra suối thả mang lại cá đi ăn uống tết”. Nghe vậy, tôi mừng lắm, cháu gần tía tuổi mà đã có thể hiểu chuyện, giờ cháu như tờ giấy trắng, chỉ nói một xíu đã hấp thu được ngay. Tôi rất mừng. Ngày xưa, bởi nghèo khổ, ko có điều kiện đưa con đi chùa, không biết Phật pháp như thế nào. Bây giờ biết đến Phật pháp, gia đình tôi yên ổn ổn, tôi xin cảm ơn thầy trụ trì và tất cả quý thầy miếu Hoằng Pháp vẫn mua cha ao cá nhà tôi để phóng sinh, giúp shop chúng tôi biết và hiểu về Phật pháp. Bây giờ gia đình tôi sẽ biết tránh dữ phía thiện, chúng tôi bán hết cá, gửi sang trồng hoa phong lan.

Xem thêm: Bộ Đồ Chơi Làm Bánh Popin Cookin, Bộ Làm Bánh Popin Cookin

Trước kia, nhà tôi nuôi cá trong tía cái ao, còn lấy nghêu, sò, ốc, hến bán thêm; sau đó còn định download cối để xay cua. Theo cách nhìn của phòng Phật thì hành động đó có tội lớn. May mắn nỗ lực tôi giác ngộ được và bỏ nghề sắm sửa cá, nghêu, sò, ốc, hến. Khi không còn bán cá nữa, tôi chuyển sang bán bông hoa, bán rau mà lại cũng ế ẩm, các khoản thu nhập ít. Vừa rồi, khi những quý thầy lên nhà, ra mắt tôi với chị Diệu Liên, chị ấy sẽ dìu dắt, chỉ bảo mái ấm gia đình tôi gửi sang trồng hoa phong lan. Vợ ck tôi xem các quý thầy như người thân phụ thứ hai, đã cứu vớt độ mái ấm gia đình tôi. Và chị Diệu Liên đã giúp chúng tôi theo nghề trồng hoa phong lan để tránh gieo những nhân xấu, ác.

Chị Diệu Liên có xuất phát giống gia đình tôi là cũng từng bán cá rồi chuyển quý phái bán phong lan khi sẽ biết đến Phật Pháp. Trước đây, gia đình chị nuôi cá lóc đồng được 10 năm, trung bình hàng năm phá cá hai lần, được 120 triệu đồng tiền lãi. Gia đình chị nuôi cá với mong muốn có đủ tiền nuôi bốn đứa con đi nạp năng lượng học. Vào đầu năm 2005, nhân thời cơ đi Núi Cấm ở Châu Đốc chị được nghe một vị thầy giảng về Phật pháp. Tự xưa chị chưa chắc chắn Phật pháp, chưa biết ăn chay, đi chùa, suốt cả ngày chỉ đi làm việc để lo cho cuộc sống gia đình. Nhưng sau khoản thời gian nghe được lời thuyết pháp của thầy, chị tự chú ý lại mình, thấy mình đã gây rất nhiều nghiệp chướng, nhưng lại nếu nghỉ nuôi cá làm sao có chi phí nuôi bốn đứa con ăn học?

Chị đem chuyện của bản thân tâm sự với người bạn đi thuộc chuyến xe, người bạn động viên: “Nếu chị hy vọng chuyển nghề thì chị hãy liên tục niệm bà mẹ Quan Âm cứu giúp khổ, cứu vớt nạn để chổ chính giữa mình được tối ưu hơn và muôn điều giỏi lành sẽ đến cho chị”. Chị ấy nghe và làm theo, niệm Phật ko bao lâu, quả tình Phật pháp nhiệm mầu, khoảng hai tuần sau chị được Hội nông dân huyện mang lại đi dự tập huấn đổi khác kinh tế nông nghiệp, với quy mô là bé bò sữa, cây bonsai, hoa lan. Khi về, chị bàn với mái ấm gia đình chọn trồng cây hoa lan. New đầu chỉ trồng được 1.000m2 với tía ngàn gốc lan, sáu tháng sau chị thu hoạch trung bình tứ triệu đồng/tháng. Như vậy, một năm gia đình chị ấy trồng phong lan lãi được 48 triệu. Sau đó, chị ấy bạo dạn mở rộng hết diện tích đất còn lại, hiện thời được 20 ngàn cội lan. Hiện giờ cây còn nhỏ, chưa có được thành phẩm, nếu như như 20 ngàn gốc lan trưởng thành thì từng tháng thu lãi được khoảng tầm 70 - 80 triệu đồng. Hiện nay một tuần chị nhận được bảy triệu đồng.

Ngày xưa, khi gia đình chị còn nuôi cá, chị bệnh và đề nghị đi bệnh viện hoài. Bác sĩ cũng phải lắc đầu nói: “Sao nhìn chị nhỏ tuổi con cơ mà cái bệnh nào cũng chặt chẽ vậy!” cho tới ngày chạm mặt được thầy, tin vào Phật pháp chị tự nhận ra sai lầm của mình. Trường đoản cú đó, chị ra quyết định ăn chay rồi gửi sang trồng lan. Bây giờ, chị đã ăn chay trường được bốn năm. Gia đình chị có bốn đứa con, nhì đứa đi học Đại học tập Y Dược, một đứa đến lớp tiếng Hàn, một đứa đã học cấp cho hai. Hiện giờ, mái ấm gia đình chị cũng trợ thời ổn.

Vì sao hành trì tởm Dược Sư lại chuyển hóa được ách nạn, bệnh tật?

Suốt 10 năm nay chị được công nhận là dân cày sản xuất tốt của thành phố, năm nào cũng rất được lãnh giấy khen nhì lần, thưởng nhị lần. Lúc chị chuyển quý phái trồng lan, mọi bạn cứ hỏi: “Chị nuôi cá có lời mà vì sao không chịu đựng nuôi nữa, chuyển sang trồng lan có tác dụng chi? Tui thấy chị trồng lan thu nhập không có bằng đâu!” Chị mới nói: “Thưa cùng với chị em, không phải nuôi cá bao gồm lãi nhiều cơ mà mình tham đâu. Ngày xưa chưa chắc chắn Phật pháp, ngày lúc này mình sẽ biết Phật pháp thì mình phải cầm lòng tránh xa nghiệp chướng. Chắc bao gồm lẽ, bởi vì trước đây mình gây nghiệp chướng phải mang nhiều bệnh nguy kịch như vậy. Rồi từ thời điểm ngày biết ăn chay niệm Phật tới giờ, trong khi bệnh tật đi đâu mất rồi. Hồi trước, cứ bệnh tật này bệnh kia, thoái hóa đốt xương sống cổ rồi những thứ bệnh dịch tưởng không chữa bệnh được. Cũng nhờ có mọi fan động viên, nhờ quý thầy động viên để có mãnh lực, can dự đi theo tuyến phố Phật pháp. Nếu như là fan đời, càng đua thì sẽ càng thấy thua. Bởi, thí dụ fan ta tất cả một công ty lầu, mình cũng muốn có một công ty lầu, hoặc lúc người ta có nhì nhà lầu, mình cũng muốn có nhì nhà lầu thì đến lúc người ta có cha nhà lầu, mình lại phải chạy đua tiếp… Cứ như thế, do vậy trong đầu lúc nào cũng đau khổ, nghĩ bản thân thua bạn ta, mình đau buồn vô cùng. Từ thời điểm ngày biết Phật pháp tới giờ, trung ương hồn không hề chạy đua với đời nữa, nên dốc lòng niệm Phật, theo vết chân của Phật để hằng ngày của bản thân được tốt đẹp hơn”.